必须承认一点,阅读维特根斯坦是十分艰难的。
他的文笔与思想不同于任何一个哲学家。这使得他的思想有极其鲜明的特点。他不同于黑格尔,他没有黑格尔那样的学院气,他不同于罗素,他没有罗素的浪漫主义和幽雅情操,他不同于海德格尔,没有海德格尔那种给人故意搬弄是非的印象。也不同于大多数人的文风,也就是说他的文笔似乎无法归结为任何一类人。我猜测他之不同于大多数人的一点在于,他没有一个使得读者阅读下去的“加速器”,这个加速器存在于我们每个人作文的过程中。而他似乎是没有的。这“通常”造成了人们的理解上的艰难。
南怀瑾先生在南禅七日的一课里谈到,王勃化作鬼还陶醉在自己所写的文句中,意思就是,人有一个虚荣心,这是作文和做人的大忌讳。南先生教给我们,作文不可抓住小辫子不放,要忍痛割爱。人类因为这个无孔不入的虚荣心造成了多少历史的假相。我们当代人正是活在假相中。
维特根斯坦给我的最大启示就在这里,真相是极难认清的,这不仅因为事物本身的纷繁多变,还因为你自己的思维和意识在运行中的狡诈。不要轻易相信他人,更不可轻易相信自己。
穿越这些看起来复杂的简单,是一个思想者的必经之路,正如冯友兰先生在中国哲学史的最后提到,人往往要说许多话,然后才归入潜默。
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